ARAB MASSES AND THEIR LEADERS

Public  life  and  above  all  politics  and  economics  in  the  Arab  world  today , urgently  need  to  be  brought  back  to  reality .

Public  power , by  religious  masses  and  pseudo  leaders  would  always  prove  dictatorial  and  ephemeral . The  religious  man  of  the  masses  and  his  leaders  are  the  ones  whose  life  lacks  any  purpose , and  simply  goes  drifting  along .  Consequently , though  their  possibilities  and  their  powers  might  be  enormous , they  construct  nothing .

It  is  this  type  of  individuals , whether  an  ordinary  religious  or  fanatic  man  of  the  masses  or  an  appointed  local  or  national  leader  who's  deciding  and  governing  throughout  the  Arab  countries  nowadays .

These  are  simple , uncultured  people , dumped  on  the  historic  scene  at  such  an  accelerated  rate , hence  at  times  they  leave  the  impression  of  a  primitive  group  suddenly  risen  in  the  midst  of  an  old  civilisation .

The  Musslem  Arab  masses  today , do  not  wish  to  share  life  with  those  who  are  not  of  them.   They  have  a  deadly  hatred  of  all  that  is  not  themselves .

A  man  in  our  times  is  uncivilized , immature , even  barbarian , in  the  degree  in  which  he  does  not  take  others  into  account . and  unfortunately  this  is  the  case  in  all  Arab  states  today .




Again  some  reflections  on  the  Arab  situation , thanks  for  your  time .     

AN EXERCISE AT RANDOMNESS ....

The  randomized  experiment ,  the  decided  unsexiness  of  the  term  masks  a  truly  elegant and explicit  form . Simply  put , it's  for  devising  answers  to  the  questions  that  scientists  across  various  disciplines  seek  to  answer ;  How  do  we  know  whether  something  works ? Or  how  do  things  work  and  why  do  they  work  that  way .

Take  a  question  that  keeps  reappearing  regularly  in  the  media  each  year : Is  red  wine  good  or  bad  for  us ??  We  learn  a  great  deal  about  how  red  wine  works  by  asking  people  about  their  consumption  and  health  and  looking  for  correlations  between  the  two .

 To  estimate  the  specific  impact  of  red  wine  on  health , though , we  need  to  ask  people  a  lot  of  questions , questions  pertinent  to  everything  they  consume  ( food , prescription  medication , more  unsavory forms  of  medication ) , their  habits   ( exercise , sleep , sexual  activity ) ,  their  past  ( their  health  history , their  parents'  and  grand  parents' health  histories ) and  on  and  on , and  then  try  to  control  for  these  factors  to  isolate  the  impact  of  wine  on  health .  Think  how  long  and  complicated  this  survey  might  be .

Randomized  experiments  completely  re engineer  how  we  go  about  understanding  how  red  wine  works . We  take  it  as  a  given  that  people  differ  in  the  many  and  various  ways  described  above ,( and  many  other  ways  as  well )  but  we  cope  with  these  variances  by  randomly  classifying  and  allotting  people  to  either ;  drink  wine  or  not .

If  people  who  eat  doughnuts  and  never  exercise  are  equally  likely  to  be  in  the  "  wine  treatment "  or  the  "control  treatment ,"   then  we  can  do  a  decent  job  of  assessing  the  average  impact  of  red  wine  over  and  above  the  likely  impact  of  other  factors .

Randomized  experiments  are  by  no  means  a  perfect  tool  for  explanation , but  they  sure  help  informing  us  how  things  work  (or don't  work ),  and  why  they  work  this  or  that  way .





Inspired  and  compiled  from  excerpts  commenting  on  the  works  of  the  late  P. Meier  by  I. Norton ,  my  usual  gratitude  for  your  time , salamat .

THE ISLAMISATION OF THE ARAB SPRING ...!!

There  are  some  facts  which , whether  for  good  or  bad , are of  utmost  importance  in  the  public  life  of  all  Arabic  countries  at  the  present  moment .  The  most  obvious  of  these  is  the  accession  of  the  masses , that  are  in  their  majorities  composed  of  Musslem  believers , to  complete  social  and  political  power .

As  the  masses , by  definition , neither  should  nor  can  rule  and  direct  their  own  personal  existence , and  still  less  rule  societies  in  general ,  this  fact  means  that  actually  all  Arab  countries  and  societies , and  many  Islamic  countries  as  well , are  suffering  from  the  greatest  social  and  political  crisis  that  can  afflict  it's  peoples , nations , and civilisation .

IT  is  important  to  avoid  giving  the  words "rebellion , masses , religious  and  social  power "  a  meaning  exclusively  or  essentially  religious . Public  life  is  not  solely  a  religious  affair , but  equally , and  even  primarily , intellectual , moral , economic , and  political .

Societies  are  always  dynamic  entities , and  let  us  agree  that  the  Islamic  masses , and  the fundamentalisation  of  these  masses  has  been  in  the  work  for  quite  some  time . And  one  can  not  but  note  the  progressive  appearance  and  triumph  of  the  pseudo-intellectual , unqualified  religious  leaders  and  politicians .

The  functions  of  government  and  of  political  judgment  in  public  affairs  can  not  be  carried  by  clergy  nor  by  men  only  abiding  by  religious  dogmas  and  indoctrination .  whether  it's any  of  the  emergent  new  Arab  Islamic  countries , or  all  of  the  established  theocracies  as  in  Saudi , gulf , or  Iranian  examples .

I  believe  that  the  political  innovations  of  recent  times  all  over  the  area  , signify  nothing  less  than  the  political  domination  of  the  Musslem  masses , and  their  leaders .  Today  we  are   witnessing  the  triumphs  of  a  hyper democracy  in  which  the  Musslem  masses  act  directly , outside  the  law , imposing  its  aspirations and  its  religious  desires  by  means  of  material  pressure . The  masses  believe  that  they  have  the  right  to  impose  and  to  give  force  of  law  to  notions  borrowed  from  scriptures  and  texts  dating  fourteen  hundred  years  ago .

The  religious  masses  crush  beneath  it  everything  that  is  different , everything  that  is  excellent , individual , qualified  and  select . Anybody  who  is  not  like  them , behave  like  them , who  does  not  think  like  them , runs  the  risk  of  being  eliminated .






Some  reflections  on  the  actual  current  affairs  of  the  Arab  and  Islamic  world , that  could  lead  to  more  fanaticism  and  the  gradual  adaptation  of  similar  ways  through out  the  western  world .  as  usual  thanks  for  listening .

  

SHAPING AND DRAFTING MY BLOGS ....

Some  might  judge , that  I'm  not  an  original  thinker , but  merely  a  mixer  or  a  popularizer  of  other  people's  ideas .

I'm  certainly  not  a  scientist , an  established  philosopher , nor  a  historian  recognised  by  scholarly  institutions .  But  I  believe  that  reason  is  available  to  and  surely   attainable  by  the  many , and  not  restricted  to  the  educated  few . A  degree  in  the  natural  sciences , philosophy  or  literatures  is  not  required  to  enter  my  sphere  of  reason , or  follow  my  logic , or  sometimes  my  humour .

IN  theocratic  and  religious  thinking , I  feel  that  religion  has  not  civilised  man .  Man  has  civilised  religions . Gods  and  their  religions  improve  ( if  at  all )  as  man  advances .

Is  it , that  nowadays  religious  orthodoxy  all  over  the  world  is  being  fused  with  social  and  economic  conservatism , intolerance , blind  violence  and  the  guns  and  assault  weapons  freedom ??

To  my  American  and  worldly  opinions ,  and  reasoning  of  most  current  affairs , I'd  refer  to  M. Robinson .  She  said  in  "Night  thoughts  of  a  baffled  humanist" ;  Yet  it  seems  to  me , on  the  darkest  nights , and  sometimes  in  the  clear  light  of  day , that  we  are  losing  the  ethos  that  has  sustained  what  is  most  to  be  valued  in  our  civilisation .

AS  to  my  reasoning  in  Arabic  and  Middle-Eastern  affairs ,  it  is  I  feel  my  duty  and  primary  civic  aim  to  help  restore  the  historical  memory  of  a  founding  generation  of  Arab  thinkers , and  a very  vivid  popular  secularism , mostly  in  the  late  19th  to  the first  half  of  the  20th  century , that  had  explicitly  rejected  theocracy  as  the  basis  for  national  governments , and  to  all forms  of  governance  in  most  Arab  countries .

Vaclav  Havel  once  said ;  "Non  of  us  know  all  the  potentialities  that  slumber  in  the  spirit  of  the  population , or  all  the  ways  in  which  that  population  can  surprise  us  when  there  is  the  right  interplay  of  events "  and  the  leveled  reasoning .





Your  patience  and  time  are   greatly  appreciated  as  usual , salamat.